Apollon, à peine né sur l'îlot de Délos, part sur les routes pour trouver un lieu ou fonder son culte.
Après avoir été berné par la muse Telphousa qui cherche à l'écarter de son sanctuaire en Béotie, il prend le chemin du Parnasse pour y batir un temple. Il commence par tuer le monstre femelle qui gardait l'endroit. Le monstre pourrit, donnant son nom au lieu : Pythô.
Il détourne un groupe de navigateurs crétois pour qu'ils instaurent son culte en cet endroit.
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L'Hymne homérique à Apollon : récit détaillé du voyage du dieu de Délos, son lieu de naissance, jusqu’à Delphes ...
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Plusieurs variantes, contradictoires, coexistent sur la façon dont Apollon s'empara de l'oracle.
Certaines en donnent une version violente, d'autres laissent entendre que Thémis, à qui Gâ avait confié l'oracle, transmit paisiblement la propriété à Apollon.
Ces mythes sont à l'image du dieu, qui a une réputation a priori pacifique (civilisateur, constructeur, protecteur des troupeaux, musicien, etc.), mais dont une face mois connue est violente, sanguinaire ("l'Apollon au couteau"), et fut pour cette raison le dieu consulté par les meurtriers.
(écouter Marcel Détienne : Apollon, le bel assassin de Delphes)
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En tout état de cause, Apollon a délogé une déesse qui régnait auparavant sur l'oracle. Gâ, Athéna, Déméter, Artémis étaient toujours vénérées à Delphes, mais, à part Gâ, ces déesses furent mises à distance de l'Apollonion, autour du temple, réservé au dieu principal.
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DELPHES
nombril du monde grec
DELPHI
navel of the Greek World
Les Grecs coalisés vainquirent la flotte perse dans le détroit de Salamine en 480 av. J.-C. C'est à la suite de cette victoire cruciale, complétée sur terre par celle de Platées, que fut érigée, nous apprennent Hérodote et Pausanias, un Apollon en bronze de six mètres de haut.
La base qui portait cette statue n'a été identifiée que récemment car l'inscription qu'elle porte avait été attribuée à tort à une autre offrande, le taureau des Corcyréens, situé à l'entrée du sanctuaire.
Bien que le nom des dédicants ait disparu sur la pierre, la taille de la lacune au début du texte rend très probable la mention des "Héllènes", ce qui ferait de cette offrande, avec le trépied de Platées, le seul monument érigé par, à peu de choses près, l'ensemble des cités grecques (la Grèce du Nord était sous domination perse).
Cet Apollon, dont l'aspect ne peu être restitué que par comparaison avec d'autres statues archaïques, portait une proue de navire dans sa main. Le sculpteur était Théopropos d'Égine.
Le piédestal a été recomposé en 1988, à partir des blocs originaux uniquement, à un emplacement proche de sa place originale, dont la localisation précise n'est pas connue.