Apollon, à peine né sur l'îlot de Délos, part sur les routes pour trouver un lieu ou fonder son culte.
Après avoir été berné par la muse Telphousa qui cherche à l'écarter de son sanctuaire en Béotie, il prend le chemin du Parnasse pour y batir un temple. Il commence par tuer le monstre femelle qui gardait l'endroit. Le monstre pourrit, donnant son nom au lieu : Pythô.
Il détourne un groupe de navigateurs crétois pour qu'ils instaurent son culte en cet endroit.
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L'Hymne homérique à Apollon : récit détaillé du voyage du dieu de Délos, son lieu de naissance, jusqu’à Delphes ...
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Plusieurs variantes, contradictoires, coexistent sur la façon dont Apollon s'empara de l'oracle.
Certaines en donnent une version violente, d'autres laissent entendre que Thémis, à qui Gâ avait confié l'oracle, transmit paisiblement la propriété à Apollon.
Ces mythes sont à l'image du dieu, qui a une réputation a priori pacifique (civilisateur, constructeur, protecteur des troupeaux, musicien, etc.), mais dont une face mois connue est violente, sanguinaire ("l'Apollon au couteau"), et fut pour cette raison le dieu consulté par les meurtriers.
(écouter Marcel Détienne : Apollon, le bel assassin de Delphes)
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En tout état de cause, Apollon a délogé une déesse qui régnait auparavant sur l'oracle. Gâ, Athéna, Déméter, Artémis étaient toujours vénérées à Delphes, mais, à part Gâ, ces déesses furent mises à distance de l'Apollonion, autour du temple, réservé au dieu principal.
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DELPHES
nombril du monde grec
DELPHI
navel of the Greek World
Porte Est de Marmaria
SD 11
Eastern Gate of Marmaria
Cette porte, qui n'est pas accessible actuellement, se trouve à l'extrémité orientale de la terrasse appelée Marmaria.
Il est difficile de savoir s'il s'agit de la porte monumentale du sanctuaire d'Athéna (son temple est situé en contrebas) ou celle de la Ville de Delphes, car le tracé de la route antique n'est pas connu.
This gate, which is not currently accessible, is located at the eastern end of the terrace called Marmaria.
It is difficult to know whether this is the monumental gate of the sanctuary of Athena (her temple is below) or that of the City of Delphi, as the route of the ancient road is not known.
Vue de la porte Est, vers 1920
(FD III, R. Demangel, Topographie de Marmaria, fig. 68)
View of the Eastern Gate, around 1920
Relevé de la porte Est
Drawings of the Eastern Gate
Y. Fomine, architect
Essai de restitution de la porte Est
Hypothetical restoration drawings of the Eastern Gate
D. Laroche